归藏剑仙 第21节 (第1/4页)

    ??一道玄黄色的光幕抵在螭龙的面前，围成一圈，将宋清夷围在了里面，光幕上山峦迭起，就仿佛是一卷画着锦绣山河的画卷。

    ??光幕仅薄薄的那么一寸，却硬生生阻得庞大的螭龙不得存进！

    ??第69章 他山剑气

    ??“这是――他山剑气！”无数人惊呼出声，每个人的脸上都写着震惊。

    ??若说洪螭剑气还有很多人不认识的话，那眼下宋清夷所使的这门法术就真的是如雷贯耳了，在场人几乎无人不识无人不晓，就连内门弟子，也没有人会认不出来，因为这门法术不是别的，正是忠恕峰的镇峰之法，大名鼎鼎的归藏十二强法！

    ??在场人可以不认识洪螭剑气，但绝对不可以不认识忠恕峰的镇峰之法！

    ??场边，宋明庭的嘴角露出一丝微笑，从刚才开始，他就一直在演戏，所有的表现都和边上人毫无区别，该放松时放松，该紧张时紧张，但那只是为了不让人起疑而已，事实上，从始至终他都没有为宋清夷担心过，因为他早就知道自家大师兄练成了他山剑气，而练成了他山剑气，就意味着他大师兄不会输――不仅不会输，还会赢。

    ??有斐道人一派的人安排这一出最终打得只能是自己的脸。

    ??因为洪螭剑气和他山剑气虽然同为洞玄级强法，但两者是不同的，在他们归藏剑阁的地位也根本不能比较。洪螭剑气只是他们归藏剑阁典藏的洞玄级强法，而他山剑气却是他们归藏剑阁的十二门镇派强法之一，威名赫赫，在整个修道界都有着赫赫威名。而造成两者差距如此之大的原因只有一个，那就是普适性。

    ??对于一个门派来说，法术按地位一共可以分为三个层次。

    ??第一等的是根本之法，这一类的法术是一个门派的根基，是一个门派无数代人创造、改良出来的，与本门派的功法最为契合，低等级的法术，门中人人都可以学会，而即便是洞玄级以上的强法，门人练成的可能性也很大。

    ??就拿他们归藏剑阁来说，像青霜剑气、山狼剑指、山雀剑气、忠恕剑诀、月泉剑气等等，就属于核心之法，这些法术都是经过无数代人改良的，并且在创造之初的基础就很好，与《归藏剑经》极度契合，所以相较于同品阶的其他法术，这些法术更容易被他们练成。

    ??像忠恕剑诀、山狼剑指这样的精微级、凝真级法术，几乎每一名弟子都可以学会，而即便是像他山剑气这样的洞玄级强法，每一代弟子中也有三四十人能够学会。这也是为什么这些法术被称为根本之法的原因。

    ??第二等的被称为典藏之法。这一类的法术虽然也是门中长辈所创，但相较于根本之法来说，较为艰涩难学，更像是独门绝招而非可以用来传承的法术。

    ??比如他前世所创的那几门洞玄级以上的强法，就属于他的独门绝学，他的同门们即便是想学也很难学会。这一类法术，对门人来说十分难练，所以，往往要隔上好几代人才会有人练成，其中有一些甚至就成了绝唱，从头到尾就只有创造法术的人一人练成。

    ??还有一点就是典藏法术往往只能在创造者的手中才能发挥出最大的威力，后人即便是机缘巧合练成了，威力也会打上一些折扣，因为典藏之法的普适性并没有核心法术那么强，后来学会的人很难发挥其中的精髓。

    ??因为这些原因，这类法术只能用来典藏，而无法用来传承，所以被称为典藏之法。而洪螭剑气就是他们归藏剑阁的一门典藏之法。事实上月泉剑气也是一门典藏之法，只不过因为月泉剑气的品阶低，相较于洪螭剑气这样的洞玄级典藏之法，练成的人比较多而已。

    ??第三等的则是他派之法。这些都是别的门派的法术，是一个门派无数代人收集起来的。这类法术对于门人的普适性就更差了――连同一门派的前辈创造的法术都不一定能修炼，别人创造的法术，适合修炼的可能性就更少了，很多干脆就是和本门心法相冲突的。所以他派之法，更多的只是充当典籍――能修炼则修炼，不能修炼就全当增长见识了。

    ??当然了，这个比较只是取决于普适性高低而已，并不是说他派之法就一定不如典藏之法，而典藏之法就一定不如根本之法。试想，若是一门近道级的典藏之法和一门洞玄级的根本之法相比较，典藏之法怎么可能差于根本之法呢？

    ??但同品级的根本之法和典藏之法，那就确实是根本之法更甚一筹了，因为根本之法与本门心法的契合度相比典藏之法更高，所能